La Gioia del Vangelo

Nella nostra cultura bergamasca c’è un detto che è una sorta di giustificazione plenaria a tutte le colpe: “ucciso non ho ucciso, rubato non ho rubato”. Il senso è semplice: non ho fatto i gravi peccati per cui meritare una condanna. E così mi autoassolvo da tutto. Anche all’epoca di Gesù si ragionava spesso così: solo i gravi peccati meritavano una condanna, come l’omicidio, ad esempio. Gesù invita invece ad un passaggio più radicale: “ma io vi dico”. Non contraddice il comandamento, ma ci fa fare un passo ulteriore. Ci sono modi diversi in cui io posso “uccidere”, togliere la vita a mio fratello. Quando per esempio mi adiro con lui e mi muovo contro colui che avverto come in contrapposizione a me. Così l’ira può diventare già il sopprimere l’altro, schiacciandolo a terra. Anche il disprezzo e l’umiliazione è un tentativo di annientarlo: dire “stupido” o “pazzo” è rendere il fratello meno uomo, togliendogli quella dignità che lo rende pari a me per metterlo un gradino sotto. Ma la sfida vera è il passo successivo: sono chiamato a riconciliarmi con lui se so che un fratello ha qualcosa contro di me. Ma come? Se il problema è di mio fratello, perché devo essere io a fare il primo passo andandogli incontro? La mia giustizia è che chi sbaglia paga. La giustizia di Gesù è che Lui ha pagato per tutti e da qui deriva che tra di noi non ci sono più buoni e cattivi, ma fratelli che, amati gratuitamente da Dio, sanno uscire dal rischio di una falsa giustizia per allargare gli orizzonti all’amore.
Rischio spesso di volere essere io il criterio di giustizia per misurare gli altri?

Spirito Santo, rendimi giusto nell’amore come lo è stato Gesù!